Olimpik dan Komanwel

Dalam kebelakangan ini, umum mengetahui bahawa India dan China (antara nama besar dalam Asia), banyak menganjurkan sukan-sukan terkemuka dunia. Antaranya Sukan Olimpik di Beijing pada tahun 2008, menyaksikan bukan sahaja kehebatan negara itu dalam menganjurkan sukan terbesar dunia itu, malahan menyaksikan kehebatan pembinaan stadium-stadiumnya yang mengkagumkan, seperti contoh stadium sarang burung dan stadium akuatik.

Bukan sekadar itu, upacara pembukaannya juga boleh dikatakan antara paling meriah dan paling hebat dalam sejarah penganjuran olimpik. Ini menjadi cabaran bagi negara-negara selepas China yang akan menganjurkan sukan olimpik untuk membuat sesuatu yang akan menjadi kenang-kenangan kepada penduduk dunia terutama amnya kepada negara-negara barat dan khususnya kepada London pada tahun 2012 nanti.

2 tahun selepas itu, China sekali lagi menjadi hos kepada salah sebuah sukan yang kedua terbesar di dunia, Sukan Asia di Guangzhou. Sekali lagi, China bukan sahaja memukau Asia, tetapi dunia dengan sukan kali ini menampilkan kelainan dari perasmian pembukaan dan penutup di mana ia bukan dilakukan di dalam stadium mengikut tradisi tetapi dilakukan di atas pelantar besar yang dibuat di atas Sg. Kuning. Ia adalah kerana idea asal bandar Guangzhou itu sendiri 'hidup' kerana asalnya ia adalah tempat rehat pelayar-pelayar yang melayari Sg. Kuning.

Di selatan Asia pula, India baru-baru ini menganjurkan Sukan Komanwel, tidak dinafikan ia merupakan satu penganjuran sukan yang hebat, tapi dipenuhi dengan kontroversi. Runtuhan bumbung stadium, jejantas runtuh, kekotoran, dan berbagai-bagai lagi.

Mengapa? Apa yang menyebabkan India jadi begitu? Jika kita perhatikan dari segi geografinya, hampir tiada beza antara India dan China. Cuma India lebih kecil sedikit dan penduduknya kurang sedikit dari China. Selebihnya, sama... Ini bukanlah penilaian tentang bangsa, di mana ia tiada kaitan dengan bangsa cina atau bangsa india di Malaysia, tetapi ini adalah penilaian tentang negara.

Dalam satu rancangan yang ditayangkan di sebuah rangkaian di televisyen Singapura, mereka menemuramah seorang pakar sosial di sebuah Universiti terkemuka di India. Menurutnya, beza antara rakyat India dan China ialah di China, seandainya satu arahan diberi oleh ketua maka semua akan patuh pada arahan ketua tersebut tidak kira apa latar belakang orang yang menerima arahan tersebut, tetapi di India, jika arahan diberi, semuanya akan membuat hal sendiri berdasarkan kepandaian masing-masing. Ini yang menyebabkan susana berorganisasi di India menjadi kucar-kacir. Sebab itulah, arahan polis tidak dipatuhi, arahan pemerintah diabaikan dan konsepnya, "In India, all can"

Pesanan kepada kaum Wanita

Ini adalah pesan dan saranan kepada kaum wanita?

Pernah tak anda melalui satu kawasan dan ada sekumpulan lelaki yang sedang melepak dan mengganggu anda....

"Hai kak long, sorang aje?"

Apa perasaan anda sebagai wanita? Sebagai lelaki, mungkin, perasaannya adalah hanya sekadar ingin mengusik. Namun bagi wanita, itu adalah sesuatu yang mengganggu. Tidak dinafikan ada yang berbangga, mungkin kerana perasan dia tu cantik. Bagi wanita sebegini, kita abaikan kerana dia tidak kisah...

Tetapi bagaimana dengan wanita yang merasakan dia terganggu dengan usikan-usikan dan gangguan-gangguan ini, lebih-lebih lagi kepada lelaki yang dia tidak kenali...

Ini adalah menurut kajian, sekumpulan haiwan bergelar kera akan mengganggu binatang lain mendekati atau melalui tempat mereka.....

Ini sering terjadi sekiranya mereka melihat seekor haiwan lain melalui atau mendekati tempat mereka, mereka akan membuat bising, menggoyang-goyangkan pokok sehingga haiwan tersebut lari, jika tidak mereka akan mengganggu haiwan tersebut.

Kalau anda perhatikan video ini, anda dapat perhatikan persamaannya, jadi kepada wanita, seandainya anda berjalan di sesuatu tempat yang baru dan anda diganggu, jangan risau, ingatkan video ini .....

1 Malaysia

Sekarang kemana saja kita pergi kita akan Nampak lambang 1Malaysia. Saya faham itu satu konsep yang baik, pedulikan apa kata orang mengenai ia berasal dari Israel atau Barat sebab ayat 1Malaysia dan OneIsrael terlalu umum. Adakah jika anak saya mengatakan 1+1 =2 dan ada seorang anak Israel mengatakan 1+1 = 2, saya dikatakan mengikut Israel? Ia adalah satu pernyataan yang sangat umum…

Saya mungkin tidak memahami secara 100% konsep 1Malaysia, Cuma apa yang saya tahu, menurut PM, Dato’ Sri Mohd Najib Bin Tun Hj Abdul Razak, “1 Malaysia adalah satu gagasan bagi memupuk perpaduan di kalangan rakyat Malaysia yang berbilang kaum, berteraskan beberapa nilai-nilai penting yang seharusnya menjadi amalan setiap rakyat Malaysia”. Itu satu konsep yang bagus.

Menurut konsep 1 Malaysia, ia bukanlah satu konsep baru, tetapi pelengkap dan pemacu kepada konsep Wawasan 2020 yang telah sedia ada. Wawasan2020 tidak akan berjaya tanpa perpaduan, dan perpaduan tidak akan berjaya tanpa mengamalkan teras yang terdapat dalam 1Malaysia.

Apakah teras perpaduan itu?

Secara ringkasnya, teras itu mengandungi 3 nilai-nilai utama yang apabila diamalkan akan membuatkan kita menerima prinsip-prinsip kenegaraan dan keadilan social. Apakah nilai-nilai itu?

• Hormat-Menghormati
• Rendah Hati (Tawadhuk)
• Kesederhanaan
• Berbudi Bahasa
  

Apabila semua ini telah wujud dalam diri masing-masing, kita akan dapat mencapai konsep 1Malaysia seperti yang diingini. Namun itu belum cukup, untuk melengkapi sesebuah negara untuk mencapai Negara maju, kita perlu ada teras aspirasi.

Apakah teras aspirasi itu :

• Budaya Berprestasi Tinggi
• Budaya ketepatan
• Budaya Ilmu
• Integriti
• Ketabahan
• Kesetiaan
• Kebijaksanaan
• Budaya Inovasi
  

Ini satu konsep yang bagus bukan?? .Di atas kertas, semua itu boleh dicapai, tapi realitinya?

Pada hemat saya, ia boleh dicapai tapi dengan satu syarat.

Syaratnya telah digariskan sejak 31 Ogos 1970 lagi oleh MAGERAN. Ia telah digariskan dengan begitu teliti sehingga seandainya seseorang rakyat Malaysia menurutinya mengikut aturan yang betul, apa sahaja prinsip yang diletakkan oleh kerajaan, walau siapa pun Perdana Menterinya, ia akan dipatuhi.

Prinsip itu dinnamakan Prinsip Rukun Negara;

1. Kepercayaan kepada Tuhan
2. Kesetiaan kepada Raja dan Negara
3. Keluhuran Perlembagaan
4. Kedaulatan undang-undang
5. Kesopanan dan kesusilaan
   

1)Saya amat mengkagumi aturan ini sehinggakan saya mampu menulis kesemua prinsip-prinsip ini tanpa melihat rujukan (dengan menghafal);

Namun, persoalannya, adakah kita (rakyat Malaysia) meletakkan prinsip Rukun Negara ini di depan apabila bercakap soal prinsip yang lain. Jawapannya, TIDAK SAMA SEKALI.

Mungkin kita akan marah bila dikatakan sedemikian, tetapi sedar atau tidak. Kita taat pada prinsip Rukun Negara tetapi tidak mengikut aturan.

Kita sayangkan prinsip yang kedua,

kita mahukan perlindungan dari prinsip ketiga,

kita mahu prinsip keempat ditegakkan,

kita mengidamkan prinsip kelima,

Tapi kita mengabaikan prinsip pertama.

Saya petik rangkuman dari prinsip yang pertama ; Kepercayaan kepada tuhan

“Bangsa dan Negara ini telah diwujudkan atas kepercayaan yang KUKUH kepada Tuhan. Melalui kepercayaan beragama inilah akan menjadikan BANGSA dan NEGARA ini sebagai satu BANGSA dan NEGARA yang BERDAULAT. Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa Islam ialah agama rasmi Persekutuan, tetapi agama dan kepercayaan-kepercayaan lain boleh diamalkan dengan aman dan tenteram di mana-mana bahagian di dalam Persekutuan dan tindakan membeza-bezakan terhadap seseorang warganegara atas alasan agama adalah dilarang sama sekali. Jawatankuasa penggubal Rukun Negara menyedari akan PENTINGNYA AGAMA dan kepercayaan kepada Tuhan dalam KEHIDUPAN MANUSIA. KETIADAAN AGAMA BOLEH MERUNTUHKAN KEPERIBADIAN SESEORANG DAN JUGA SESUATU BANGSA DAN NEGARA. Menyedari betapa pentingnya keteguhan pegangan anggota masyarakat terhadap ajaran agama masing-masing, prinsip ini telah dipilih sebagai prinsip pertama dalam Rukun Negara.”

Cuba kita perhatikan perkataan yang dibesarkan hurufnya (maaf kalau kesilapan penggunaan huruf besar/kecil), amati betul-betul. Kita lihat apa yang direncanakan pada tahun 1970, terjadi pada sekarang. Sejarah berulang bukan? Bukankah kita sekarang lebih mementingkan kesukuan dan bangsa dengan mengenepikan agama. Apakah kita akan jadi?? Apakah kita mahu jadi?? Penderhaka Rukun Negara??

Usah kita bicarakan pasal Prinsip yang kedua, ketiga, keempat dan kelima. Seandainya kita langsung kita tidak hormati yang prinsip yang pertama.

Apa yang saya ingin bicarakan di sini adalah penekanan penggunaan 1Malaysia sebagai satu ‘pelaris’ sahaja. Sebagai contoh orang menggunakan tanda agama sebagai ‘pelaris’ sahaja tanpa menghayati maksud sebenar penggunaannya.

Saya bagi contoh paling mudah. Ada diantara kita yang menganggap Kaabah sebagai satu tempat sembahan dan membuat Kaabah seperti tempat-tempat suci dalam agama yang lain, kain kelambunya dianggap keramat, jika tidak dapat mencium Hajarul Aswad dianggap tidak berkat…. Namun ada sesetengah dari kita yang mengatakan Kaabah adalah sebuah binaan yang dibina oleh Nabi Ibrahim dan Allah S.W.T menjadikan ia sebagai ‘physical point of devotion’. Ia tidak keramat dan tidak mempunyai apa-apa keajaiban kerana yang mempunyai dan memberikan keajaiban adalah Allah S.W.T itu sendiri. Tidak ada keramat pada kelambu, batu Hajarul-Aswad tanpa izin Allah dan semua perkara itu sia-sia sendainya Allah tidak mewajibkan atau meletakkan ia pada perkara sunat.

Ini seerti dengan apa yang terjadi di sini, kita lebih melihat konsep 1Malaysia sebagai ‘pelaris’. Samada ‘pelaris’ perniagaan, ‘pelaris’ seandainya ada ahli politik melawat atau ‘pelaris’ untuk ‘steal the limelight’ dari orang-orang kenamaan. Kita tidak memahami konsep sebenarnya. Samada saya, anda atau kita semua sama.

Abu Bakar as-Siddiq, Umar Ibnu Al-Khattab, Uthman Ibn Affan, Ali bin Abi Talib tidak membawa konsep yang baru sebaliknya meneruskan kesinambungan daulatkan agama Islam dan meneruskan legasi sunnah Rasullah S.A.W. Namun, bukanlah hak saya untuk membenci melihat logo, lambang atau tanda 1Malaysia ini, Cuma sedikit ingatan bagi rakyat yang terlampau taksub kepadanya…. Ada yang sanggup bersengkang mata demi untuk menjayakan (tempat kosong) 1Malaysia. (sengaja saya letak tempat kosong kerana sekarang dah macam-macam 1Malaysia, jelajah 1Malaysia, kembara 1Malaysia dll), namun berapa ramai yang tinggal Maghrib, Isyak dan Subuh dalam mengerjakannya??

Kepada orang-orang yang sebegini, ingatlah kita sedang mengingkari Prinsip Rukun Negara yang pertama, kita adalah warga negara Malaysia yang derhaka…. Dan lebih penting, kita mengingkari Allah.

Sewaktu saya menaip artikel ini saya mendapat berita bahawa Jepun dilanda gempa bumi bermagnitud 8.9, tiada siapa tahu dimana pula selepas ini mungkin Papua New Guinea, New Zealand kembali, Chile, Myanmar , Iran atau Indonesia…… Namun takziah diucapkan kepada semua mangsa. Kebanyakan negara-negara hebat adalah negara yang mempunyai bencana alam seperti Iran, Amerika, Jepun, Korea manakala negara-negara yang tiada bencana alam sering berlaku perang saudara seperti di Afrika, negara-negara Arab dll. Kalau kita memandu dan mengharapkan 4 tayar kenderaan kita yang akan menyelamatkan kita, bila-bila masa saja kesemua tayar tu boleh memusnahkan kita, haraplah kepada Allah dan jika kita berjalan di atas plat tektonnik yang fragile ini menyelamatkan kita, plat inilah yang akan membinasakan kita nant, haraplah kepada Allah.

Berbalik kepada cerita asal 1Malaysia tadi, semua ini samada prinsip teras perpaduan (rujuk sifat hormat-menghormati, rendah hati, kesederhanaan dan berbudi bahasa) hanya dan hanyasanya boleh dicapai dengan memahami betul-betul prinsip pertama rukun negara.

Kami sayangkan negara kami, tetapi kami lebih sayangkan agama kami (mematuhi prinsip rukun negara yang pertama)

Cita - cita

Cita-cita harus ada asasnya. Cita-cita bukan halunisasi; ia harus ditunjangi oleh prasyarat dan pembolehubah tertentu. Itu pandanganku.

Umpamanya, jika seseorang itu berada dalam aliran Sastera yang lemah Matematik dan Sains, masakan dia boleh menganyam cita-cita untuk menjadi seorang mahasiswa perubatan atau kejuruteraan.

Jika seseorang itu bencikan bidang politik dan tidak mahir berdebat, apatah lagi beretorika melalui hujah-hujah bernas, lagi kaya dengan kemahiran komunikasi memujuk, masakan ia boleh mengelabang cita-citanya sebagai Perdana Menteri atau sekurang-kurangnya politikus.

Banyak pembolehubah yang seharusnya selari dengan cita-cita. Faktor masa, latar belakang, ekonomi, persekitaran, latar belakang, umur, pendidikan dan lain-lain lagi, semuanya memberi kesanpada penggarapan cita-cita itu...

(dipetik dari Majalah Mastika keluaran Februari 2011, artikel bertajuk 'Aku insan yang tiada cita-cita!' karya Dr. Rahmat Ghazali.)

Riba Al-Qardh popular

.....
Hal ini boleh berlaku dalam situasi apabila pengantin lelaki dan wanita bersetuju bahawa pihak lelaki akan hadir dengan tujuh dulang hantaran bernilai RM10,000 manakala pihak wanita bersetuju dengan balasan 9 dulang bernilai RM13,000.

Dalam konteks ini masih berlaku syubhah riba Al-Qardh jika kedua-dua pihak bersetuju atas nilai harga tertentu iaitu RM10,000 berbalas RM13,000.

Namun jika kedua-dua pihak tidak berpakat berkaitan harga dan hanya menentukan jumlah dulang hantaran semata-mata, ia adalah harus.

Yang menjadiukannya haram adalah persetujuan wang berbalas wang yang lebih banyak.

Petikan dari artikel An-Nur dalam segmen Ekspresi dari suratkhabar Metro bertarikh 16 Januari 2010 tulisan Ust. Zaharuddin Abd. Rahman.

Drama Swasta

Watak
Ayah - Parti Pemerintah (samada BN/PR yg memerintah sesebuah negeri.
Ibu - Parti Pembangkang (samada Pakatan Rakyat/BN yg menjadi pembangkang di negeri PR.
Anak-anak - Rakyat jelata.
Peguam - Rakyat jelata dari golongan marhain
Mahkamah - Pilihanraya

Situasi
Ayah dan Ibu yang pada asasnya sayang -menyayangi antara satu sama lain kini rumahtangganya berantakan. Anak-anak terpinga-pinga mencari haluan.

Lokasi
Di dalam rumah - di dalam negara/negeri.
Plot 1

Ibu : Awak tengok sekarang, awak sebagai ayah sepatutnya memberikan yang terbaik untuk anak-anak, Ini tidak, awak gunakan duit sepenuhnya untuk kegunaan awak. Sekarang anak-anak dah terabai.
Bapa : Saya gunakan duit untuk kebajikan anak-anak kita, awak cuma tahu komen aje. Habis awak tu, bukan gunakan duit untuk joli sana, joli sini.....
Ibu : Saya tak peduli, itu duit anak-anak, awak kena adil, lebih baik awak beri duit tu pada saya. Saya akan bahagikan duit tu pada anak-anak kita.
Bapa : Apa buktinya??
Anak-Anak : ... (tergamam memerhatikan ayah dan ibu mereka bergaduh)

Plot 2

Ayah : Anak-anak, nanti kalau mahkamah cakap nak tinggal dengan siapa, cakap nak tinggal dengan ayah tau, ayah ada banyak duit, ayah boleh berikan baju baru, mainan baru...

Ibu : Anak-anak, walaupun ibu tidak berduit, bukankah selama ini Ibu yang menjaga kamu, walaupun ayah tak pernah nampak, tapi bukankah ibu yang menolong kamu meminta duit dari ayah kamu, nak harapkan ayah kamu, dia lebih pentingkan dirinya sahaja.

Anak-anak : ... (sekali lagi tergamam tanpa bicara, mana patut dipilih, ayah yang boleh berikan baju baru, mainan baru; atau ibu yang banyak membelanya)

Usah Tolak Buta Tuli.

Dalam praktis perbankan Islam masa kini, secara jelas boleh dinyatakan bahawa 70% pelanggan yang menggunakan khidmat perankan Islam di beberapa bank tempatan di negara kita adalah pelanggan yang bukan beragama Islam.

Malah statistik yang hampir sama juga pernah dikeluarkan oleh bank2 Islam lainnya yang menyatakan kebanyakan pelanggan mereka adalah daripada pelanggan berbangsa Cinadan bukanlah pelanggan Melayu.

Jadi, mengapakah situasi inin berlaku. Mengapa pula ramai pelanggan bukan Islam yang memilih untuk menggunakan khidmat perbankan Islam?

Pastinya ada segelintir akan menyatakan bahawa kumpulan itu lebih banyak terbabit dalam urusan perniagaan dan kerana itulah mereka banyak berurusan dengan bank.

Mungkin ada benarnya pandangan spontan ini, namun orang Cina yang disebut ini bukan hanya melanggan produk perbankan Islam berkaitan dengan pembiayaan korporat sahaja, malah mereka juga menggunakannya untuk pembiyaan perumahan, kereta dan lain-lain produk.

Jelas di sini, kesemua produk yang digunakan mereka ini tergolong dalam kategori produk perbankan pelanggan dan peruncitan yang bersifat sebagai kegunaan individu dan bukannya untuk tujuan perniagaan.

Persoalannya, ke manakah perginya individu beragama Islam khususnya dalam negara kita yang majoritinya beragama Islam.

Jika tidak bercanggah dan boleh membawa kebaikan, kita sepatutnya menyokong dan bukan menentang secara buta. Jika benarlah terdapat mereka yang menolak perbankan Islam hanya kerana ia adalah anjuran dan dimulakan oleh pihak kerajaan yang berlainan dengan partinya, maka ia adalah satu sikap yang patut dikesali.

Petikan dari artikel yang ditulis oleh Zaharuddin Abdul Rahman, bertajuk Usah Tolak Buta Tuli, dalam Metro Ahad, Ekspresi, An-Nur bertarikh 28 Januari 2011.

Solat

Ada yang solatnya banyak, tapi amalan lainnya kurang.........
Ada yang solatnya sikit, tapi amalan lainnya banyak.......

Macamana tu? Perlukah kita mengatakan bahawa orang yang solatnya sikit, atau kurang sempurna tu baik atau alim kerana amalan lain seperti sedekah, berbuat baik kepada orang lainnya banyak...

Semua dari kita mengetahui bahawa solat itu tiang agama. Tetapi, ada sesetengah orang yang kita lihat tidak bersolat, tetapi bercakap mengenai hal agama melebihi dari orang yang rajin solatnya. Adakah ia seorang yang alim??

Namun, ada sesetengah dari kita yang banyak solatnya, tetapi masih mengata, mengumpat, menabur fitnah.... Alimkah dia??

Solat itu amat-amat penting dalam Islam, ia tunggak kepada agama. Solatlah akan dihisab mula-mula sekali

Sebuah hadith dari A li RA bahawa Rasulullah SAW bersabda
“Sesungguhnya amal seseorang yang pertama akan ditanya diakhirat nanti ialah adalah solatnya jika solatnya diterima maka amalnya yang lain juga diterima ,dan jika solatnya ditolak maka amalnya yang lain akan ditolak."

Ini bermakna, jika boleh diertikan dengan peperiksaan SPM, Subjek Bahasa Malaysia menjadi prasayarat. Jika subjek Bahasa Malaysia lulus, penilaian akan dilakukan ke atas subjek-subjek yang lain, adakah markahnya memungkinkan dia memasuki Universiti, jika subjek-subjek lainnya memenuhi kriteria, ia akan dimasukkan ke Universiti, jika tidak, walaupun subjek Bahasa Malaysia cemerlang, belum tentu ia akan dimasukkan ke Universiti. Ini seertilah dengan orang yang bersolat, tetapi menabur fitnah, dengki dan lain-lain sifat mazmumah.

Manakala, Jika subjek Bahasa Malaysia kita gagal, walaupun subjek-subjek lain cemerlang, tetap kita tidak akan masuk ke Universiti. Ini kerana Bahasa Malaysia adalah prasyarat lulus untuk masuk ke Universiti. Seperti orang yang baik, nampak alim, tetapi tidak bersolat. Tiada gunanya.

Ketamadunan (Bahagian 1)

Sejauh mana kegemilangan Islam kita ? Bagaimana mahu meneruskan kegemilangan yang telah dicetuskan oleh Rasullah S.A.W. 1400 tahun lampau ? Boleh dikatakan hampir semua pengkaji (dalam erti kata pengkaji tamadun termasuklah Islam dan bukan Islam) mengakui bahawa Tamadun Islam adalah satu-satunya tamadun purba yang :-

• Paling cepat perkembangannya di dunia (dalam masa tidak sampai 200 tahun ia berkembang ke hampir ¼ dunia, untuk rekod tamadun lain di dunia adalah hasil dari perkumpulan manusia-manusia bijak di sesebuah bandar dan ini mengambil masa selama beberapa dinasti untuk kemajuan, berbeza dengan tamadun Islam yang dimajukan oleh hanya seorang insan agung
• Satu-satunya tamadun di dunia yang pemimpinnya tidak ego dan tidak mengharapkan diri dan keluarganya disanjung ( untuk rekod Firaun dalam Tamadun Mesir Purba menganggap dirinya sebagai tuhan dan Namrud dalam Tamadun Sumeria juga menganggap dirinya juga tuhan.

• Satu-satunya tamadun di dunia tanpa binaan megah (untuk rekod Mesir Purba – Piramid, Sumeria – Taman Tergantung Babilon

• Tamadun yang didokong oleh golongan hamba dan bukan golongan Artisan (Ini membuktikan yang memajukan bangsa adalah Allah S.W.T. bukan pemimpin seperti Rasullah kerana Muhammad juga bukan datang dari golongan artisan, Rasullah hanya manyampaikan)

Islam mula tersebar di Tanah Melayu pada 1409 apabila Parameswara memeluk agama Islam setelah berkahwin dengan Puteri Pasai, Indonesia dan menamakan dirinya Sultan Iskandar Syah. Kita semua tahu apa jadi kepada Melaka selepas itu, Melaka berkembang menjadi pusat perdagangan antarabangsa, Melaka menjadi pusat dagangan rempah terkemuka samada dari Afrika, India, Arab dan China. Kita disogokkan sejak dari dahulu lagi bahawa Melaka berkembang akibat dari kedudukan geografi yang baik, terletak di antara jalan pertengahan antara India dan China. Saya tak nafikan memang benar pernyataan itu. Namun focus yang akan saya tujukan adalah Melaka tidak akan maju walaupun lokasinya strategic jika tidak dibantu oleh kestabilan politik. Kestabilan politik tidak akan menjadi jika Parameswara tidak memeluk Islam. Juga kestabilan politik tidak akan menjadi jika budaya Islam tidak disebarkan oleh pedagang-pedagang Arab, India dan China.

(http://blogs.iium.edu.my/ka_mokhtar/files/2009/07/pedagang-arab-di-melaka.jpg

Untuk 91 tahun, nama Melaka meniti di bibir di seluruh dunia, bermula dari empayar yang berasaskan samudera sehinggalah ke pelabuhan entreport (entreport bermaksud kapal-kapal tidak perlu belayar ke destinasi hanya meletak barang di gudang pelabuhan, dan apabila kapal dari pihak yang lagi satu datang dibelinya barang dari gudang tersebut – cth ; pedagang dari India datang ke Melaka dan meletakkan rempahnya di gudangnya di Melaka, apabila pedegang dari China datang mereka hanya mengambil dengan membayar sedikit cukai).

Ada pemerintah di benua eropah yang mengatakan ‘Seandainya kamu menjadi pemerintah Melaka, satu tangan kamu dah mencekik barat’ .

Kita akui bahawa pada waktu itu, Teknologi yang kita ada tidak sehebat teknologi yang ada di Barat, walaupun pada waktu itu Eropah sedang mengalami Renaissance (Renaissance juga merupakan perubahan akibat penaklukan Islam ke atas Cordova yang mana ia dijadikan pusat pengembangan ilmu di Eropah sebelum barat menjadi sebuah tamadun).

Di sebalik kelemahan dari segi teknologi, kemahiran berperang, Nusantara dengan pimpinan Melaka merupakan kawasan yang paling aman walaupun dengan sedikit pemberontakan dari Utara, Majapahit. Namun ini semua dapat ditangani dengan kebijaksanaan pemerintah Melaka (walaupun terdapat mungkin satu-dua pemerintah Melaka yang lebih banyak mengikut nafsu dari akal).

Nyatalah Melaka pada waktu itu merupakan pusat kegemilangan ekonomi, ilmu dan kewangan terkemuka dunia.

Satu lagi yang menjadi perhatian dunia adalah apabila Melaka dikatakan mempunyai system terbaik apabila setiap kapal yang memasuki pelabuhan Melaka dikatakan akan didatangi oleh Malim yang memdayung sebuah sampan. Tugas Malim tersebut adalah memastikan kapal-kapal tersebut berlabuh di tempat yang ditetapkan, tempat-tempat itu telah ditandakan dengan jamung-jamung (batang buluh yang dipacakkan di atas laut di mana terdapat obor di atasnya).

Malim akan memandu kapal-kapal tersebut supaya berlabuh di atas tempat yang telah ditetapkan. Apabila kapal telah berlabuh, Malim akan membawa Shahbandar ke atas kapal dengan sampan untuk memeriksa dan seterusnya menetapkan tujuan kapal tersebut berlabuh, adalah kerana ingin menurunkan barangan atau sekadar berlabuh sementara menunggun perubahan monsoon.

Seandainya sekadar ingin berlabuh, upah dikenakan. Tetapi jika ingin menurunkan barang di gudang, Malim akan memeriksa kedalaman kapal kerana muara Sg. Melaka yang cetek tidak memungkinkan semua kapal dapat memasuki muara. Kedalaman ini diperiksa dengan meletakkan batang kayu/buluh yang cukup tinggi sehingga mencecah dasar Sg. Melaka dan ditunjukkan kepada Nakhoda kapal terbabit, sekiranya Nakhoda kapal tersebut yakin dengan kedalaman tersebut, barulah kapal dibenarkan masuk. Sekiranya tidak, barang dipunggah di atas sampan sahaja.

Sekiranya nakhoda bersetuju untuk masuk ke muara, tali yang digunakan untuk merentangi Kuala Sungai Melaka akan ditarik. Tali ini berfungsi sebagai pengadang, ia merentangi Sg Melaka di bawah permukaan sungai (kira-kira 1 atau 2 meter di bawah permukaan Sg. Melaka, ia berfungsi sebagai penghalang sekiranya ada kapal-kapal besar untuk memasuki Kuala Sg. Melaka tanpa kebenaran namun membenarkan perahu-perahu kecil melepasinya. (sumber ini adalah berdasarkan lisan, tidak tertulis di mana-mana hikayat)

Sistem ini amat dikagumi dunia, setiap kapal yang berdagang merasa mereka aman dan bebas apabila mereka berada di dunia. Tambahan lagi jika mereka beragama Islam, Sultan-sultan Melaka bermula dari Parameswara (atau nama Islamnya Iskandar Syah), telah menjadikan Melaka sebagai pusat perkembangan Islam, ramai mubaligh-mubaligh India dan Arab menjadi Ustaz di sana.

Namun selepas Portugis menyerang Melaka pada 1511, perkara pertama yang dibuat oleh orang Portugis adalah kubu pertahanan yang dinamakan A-Farmosa. Ini adalah untuk menahan serangan dari saki-baki tentera kesultanan Melayu Melaka yang menyerang kembali. Serangan banyak dilakukan oleh Sultan Ahmad Syah yang berada di Ulu Bertam, Pahang dengan bantuan Utimuti Raja (keturunan India Muslim dari India saki baki pengikut Tun Mutahir) dan askar-askar Jawa (bantuan dari Majapahit). Namun pertahanan Portugis yang kuat tidak dapat dipatahkan.

Bermulalah satu era dimana boleh digelar era penjajahan yang berlarutan selama 435 tahun. Tidak dinafikan pada era inilah Tanah Melayu mula mendapat kemajuan kerana pada era inilah semuanya bermula :-

Pendidikan

• Kolej Raffles & Kolej Perubatan King Edward VII (nama lama bagi Universiti Malaya) ditubuhkan.

• Sultan Idris Training College ditubuhkan pada 1922

Pengangkutan

• Jalan Keretapi dari Taiping ke Kuala Sepetang pada 1885
  

• Jalan Keretapi dari Singapura ke Pulau Pinang pada 1909.

Banyak lagi pembangunan dan kemajuan yang dibawa oleh barat ke tanah melayu yang tidak dinyatakan di sini. Namun persoalan yang timbul di sini, kenapa tiada sejarah tentang kegemilangan atau kehebatan Tanah Melayu tertulis di dari tahun 1511 sehinggalah penentangan Malayan Union pada 1946 walaupun itu adala permulaan bagi segala-galanya di Tanah Melayu. Tidak dinafikan terdapat pahlawan yang berjuang menentang kependudukan Portugis, Belanda dan Inggeris, namun pemberontakan itu hanya setempat.

Ini adalah kerana, walau maju bagaimanapun tanah ini ia tetap di bawah pemerintahan barat. Tidak dinafikan bahawa walau bagaimanapun kemajuan yang dikecapi, kenikmatan yang dibawa oleh barat. Hakikatnya kita tetap dijajah.

Lebih mulia kita sewaktu zaman kegemilangan Melaka dahulu, kerana walaupun kita ketinggalan dari segi teknologi, namun peradaban kita masih tinggi ketika itu.

Signifikannya dengan dunia sekarang adalah kita terlalu memilih untuk berada hampir dengan ketamadunan berteraskan teknologi yang diunsurkan oleh barat, sebagaimana sejarah barat datang ke tanah melayu meletakkan teknologinya bukan untuk kegunaan orang-orang melayu tetapi untuk mengutip khazanah di negara ini untuk di bawa pulang.

Tak kisahlah mereka datang dengan nama apa sekalipun, Joint Venture, sub-kontraktor, Penasihat Teknikal, tujuan mereka hanyalah untuk mengutip khazanah kita dan mungkin jawapan paling tepat pada masa sekarang adalah kewangan kita.

Islam merupakan antara gaya hidup (disebut gaya hidup bukan agama kerana ia bukan sahaja agama tetapi melengkapi gaya hidup) yang paling tegas dalam menyatakan meminta bantuan teknikal samada dari segi budaya, ekonomi dan kejuruteraan dari pihak lain. Ini adalah kerana tiada bantuan dari pihak lain yang dihulurkan tanpa balasan. Islam menerapkan lebih baik kita menjalani hidup dalam keadaan Islam biarpun dikata mundur oleh sesetengah pihak dari asimilasi dilakukan dengan agama lain. Sebab itu Islam merupakan agama paling tegas menghalang penganutnya mengikut budaya agama lain, walaupun kita mengatakan isu integrasi nasional. Islam lebih menetapkan bahawa orang-orang Islam mestilah mempunyai lifestylenya tersendiri.

Namun dalam konteks sekarang, di mana jika dikatakan terlampau lama masyarakat Islam telah ketinggalan dari segi teknologi, untuk berpatah balik dan bermula balik ilmu dikaji dari peninggalan Ibnu Sina, Ibnu Rusyd dan lain-lain lagi ilmuwan Islam adalah agak konservatif, ini kerana ilmu-ilmu tersebut telah dipelajari oleh barat dan dari sana diperkembangkan sehingga sekarang ini.

Untuk membentuk tentera seperti Salahuddin Al-Ayubi boleh dikatakan agak susah zaman sekarang, ini adalah kerana semuanya mahu menjadi seperti Salahuddin Al-Ayubi, habis siapa yang mahu jadi tenteranya? Inilah yang dikatakan oleh Rasullah penyakit bukan mengharapkan akhirat tetapi hanya cintakan nama dan pangkat (dunia).

Daripada Tsauban R.A berkata: Rasulullah s.a.w bersabda:

'Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dan seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka"

maka salah seorang sahabat bertanya,"apakah dari kerana kami sedikit pada hari itu?'

Nabi s.a.w menjawab, "bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit wahan"

Seorang sahabat bertanya, "Apakah wahan itu wahai Rasulullah?"

Rasulullah s.a.w menjawab," CINTAKAN DUNIA DAN TAKUT MATI".

Moral dan kesimpulan di sini ; Walau hebat mana kemajuan dan teknologi yang kita ada, seandainya kita dambakan pujian dari barat atau bukan Islam semata-mata nama, kita tidak akan tercatat dalam sejarah.

Dan jika anda mahukan nama dan pangkat, ikhlaskan diri, berjuang semata-mata kerana Allah kerana Allahlah yang akan mengangkat nama dan darjat kita. (baca dahulu perenggan di bawah)

Dan apabila kita telah ikhlas sepenuhnya, baru kita akan sedar anda tidak perlukan lagi nama dan pangkat di sisi manusia kerana anda akan serahkan semuanya pada Allah.